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历史上的书院不仅是教育的重要补充,更是文化传承、社会主流价值传播的重要载体与渠道,对培养人才和引导社会文明风尚发挥着重要作用。在今天,书院不仅是传统文化传承和展示的窗口,更是作为一种活态化的文化形态日益融入现代人的日常生活,成为当下文化活动的重要实践空间,蕴蓄着一种独立自主、理性思考、启迪教育、教化国民的一种精神性存在,成为对民族精神的一种守护和创新的载体。
书院是中国古代民间教育机构,是古代东亚教育制度有别于官学的一种独立的教育系统。通常,由富商、学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费。千余年来,作为我国独特的教育机构和学术机构,在历经辉煌、困顿和沉寂中,书院承担着继承和弘扬优秀传统文化、培育英才的重任,如至今仍然“活着的书院”岳麓书院就是其中的典范。有专家统计,中华大地上曾存在过的书院有8000多所,可以说书院是生生不息的中华文明的重要传承方式之一。据历史记载,书院开始只是地方教育组织,最早出现在唐朝,正式的教育制度由理学家朱熹创立,发展于宋代。宋代,著名的书院有河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封太室山的嵩阳书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、江西上饶的鹅湖书院。2017年中办、国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中提出保护传承文化遗产。书院作为古人读书、讲学、做学问之地,历经千余年发展,已累积了对文化传承、教育、艺术、哲学、社会礼仪等多方面的认知,是文化保藏、精神蕴蓄的重要载体,对推动文化传承、民族文化振兴有着重要价值。文化创造、文化积累和价值传播是书院文化的基本内涵,是中国古代社会文明的一种传播方式,其精髓是中国儒家文化中所倡导的正心明德思想,一种使命的自觉担当。正心在求真问学、不以一己之是非为是非;明德在发扬自身光明之德,践履匡济天下之任。这种教育理念和文化传播方式,之于当下教育如何培养人才和教化人心不无启示价值。
老扒让儿媳欲仙欲死《鹿鼎记》剧照
金庸作品人物丰富,有铁杆愚忠者,有被迫忠诚者,有不屑逃离者,有私心伪装者,有飘然远引者,似难被忠孝节义的大帽子一网打尽。压轴的《鹿鼎记》是最佳范例,青楼之子韦小宝,以及他的江湖朋友,以及他的朝廷联盟,以至皇帝大人,各占其位以谋其私,忠孝节义并非不重要,但往往只是用来谋私的论述工具,生存固然不易,谋私却亦要讲策略,忠孝节义至此如同只供玩弄的“游戏语言”,忠者忤者皆没有认真对待。但金庸倒未停笔于策略层面,否则便变成商战或谍战戏了,他反而写出了在各式策略下面的挣扎和抉择,一味效忠的小说闷死人,一味反抗的小说亦甚幼稚,真正动人的是在忠与忤之间的摇摆和怀疑,以及此间的情和爱和义和报和仇。“舍身取义”、“鱼与熊掌”、“忠孝难全”……向来是困扰华人的传统价值两难困局,金庸作品用这困局精采呈现,打动了几代华人读者,是不难理解的事情。
当然,尚有在这一切之上的天意和宿命,人在其下,常有万般无奈。所以金庸作品于曲折之馀另有一股淡淡的悲剧感,不过常受论者忽略罢了。
1959年5月20日,《明报》创刊号封面。
仅举一例。
2007年11月,赵利平曾持虚假宅基地手续强行入股丰镇某小区建设项目。在未与原址住户达成拆迁补偿协议的情况下,赵利平雇佣社会闲散人员,使用暴力手段强拆,导致遭强拆居民长期上访。
目前,该案正在审理中。
原标题:NASA:澳大利亚林火产生的烟雾将“环绕地球一圈”
[环球网综合报道]新加坡《联合早报》1月14日消息称,美国宇航局(NASA)表示,澳大利亚燃烧多月的林火所产生的烟雾,预计将会“绕着地球飘一圈”,最终再回到澳洲上空。
《联合早报》援引彭博社的报道称,NASA根据卫星追踪图像指出,澳洲林火的烟雾漩涡持续往东,朝南美洲的方向移动。
报道称,根据NASA网站提供的信息,截至1月8日,澳洲林火烟雾“已经绕过了半个地球,烟雾使南美的天空变得朦胧不清,那里的朝阳和夕阳则变得色彩缤纷。”
双管齐下培养球员和教练
不管是常规赛事还是全明星周末,CBA赛场上的年轻面孔越来越多,这得益于各俱乐部新人的涌现,以及联盟越来越多与学生球员的联动。
“一个联赛需要不断的新鲜血液加入……毕竟谁都扛不过岁月嘛。”姚明开起了玩笑,“不管是你的年龄还是你的身材,都扛不过。”
曾师承郭泰运,现今为国家级非遗代表性传承人的任鹤林一直致力于开封朱仙镇木版年画的发掘整理工作,近40年的时间里,他走遍全国各地,搜寻到300件珍贵年画史料(复印件)及1000余件年画作品,为开封木版年画的收集和研究做出了自己的贡献。
据悉,本次河南省“年画重回春节”系列活动包括“开开心心贴年画,红红火火过大年”开封朱仙镇木版年画展、开封朱仙镇木版年画发展历程展览、“年画重回春节”非遗大讲堂活动、朱仙镇年画作坊体验、汴京灯笼张里的年画年味儿、“送灶神、抢财神、过大年”活动等,深度挖掘朱仙镇木版年画背后的故事和文化内涵,将年画技艺的传承发展与新作品、新应用呈现给大家。
龙顺成是从老的鲁班馆演化而来,最早入行的老匠人,都是以修老家具为手艺。种桂友六十年代来到龙顺成工作,一干就是50年,通过对老家具的上手,对榫卯工艺有着极为深刻的认知,总结出了一整套经验,为了将自己的经验贡献给硬木家具行业,种桂友于2007年开始准备,将自己所有的经验写出来。整理成书《榫卯》,为打开榫卯“黑匣子”、保全榫卯的手艺秘笈并使之得以传承起到了积极的作用。
1969 年,种桂友进入龙顺成学徒,按照传统从一招一式学起,拉锯、磨刨刃、锉锯再到推刨子、凿眼,他是师兄弟里第一个上手做活儿的,也是几十年以后唯一一位成为国家级传承人的。
木工做的是家具,而木匠做的则是艺术品。除了悟性天成,做有心人是成为一名优秀木匠的关键。种桂友说,年轻时别人八点上班,他总是七点就到了,生火熬鱼鳔、给师傅烧水、打扫卫生,然后悄悄观察老师傅做的活儿。我想他之所以能从众多师兄弟中脱颖而出成为传人,勤奋多思应该是关键。他工作期间参与了许多国家级项目,作为带头人,仅仅有手艺是不行的。与时俱进、善巧方便,让他无愧于大师的称号。
一位是建筑界的传奇,一位是美术界的大咖,当他们俩跨界联手会发生什么呢?
东京银座多了个“网红打卡地”
近日,王传峰的个人美术馆在日本东京落成,中国驻日本大使孔铉佑到场祝贺。
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